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以符号学论地名与地方的联系方式

文章来源:本站 发布者: 发布时间:2022-07-04 阅读:369 次

来源:地名笔谈

渝  平 


庄子说:“名者实之宾。”大意为:实物不依赖名称而独立存在,人们为使实物对象化才给它命以一定名称,名称是在实物基础上产生的。就本质而言,某实物有何名称完全是人为的。所以荀子说“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜。”地名也是名,它表示的地方是实。与其它名称一样,地名是为使地方对象化才创造出来的,一个地方有何地名,完全由人类社团约定俗成。正因为如此,同一地方在不同社团中往往用不同的地名来称呼。例如我们称自己的祖国为中国,西方人称“China”,尽管地名由人类社团约之命定,然而若穷究根底,一个地方为何偏偏有“这样的”名称而不叫别的,却总有一定理据可言。例如“中国”意为中央之国,反映了命名者对地理的古朴认识和对自己创造的灿烂文明感到自豪。而“China”则是秦的音译。名称是符号的一种。普通符号学对符号和它代表的东西之间存在的理据进行了分类。这种分类的合理性、科学性已为学者普遍承认。地名与地方之间存在的理据,也可以借鉴符号学成果加以分类。普通符号学把符号与它代表的事物之间的关系分为三大类:一、二者之间“表现出某种性质的共同性”,或者说符号体现了事物本身的某方面特征。例如几何学使用的三角形符号便具有三角形的某些性质。二、二者之间的“关系是具体的、现实的,通常是前后因果关系”,或者说符号反映了事物的某方面外部关系。例如剧毒符号像一具骷髅,反映了剧毒可以造成死亡的后果。二者的“关系是武断任意的”。即是说符号既不体现事物本身的特征,又不反映事物的外部关系。例如交通灯,红光表示停止、绿光表示通行,就是硬性规定的。作为符号,地名与地方之间存在的理据也有相应的三大类。(一)地名体现了地方本身的某方面特征。就已知情况看,体现地方的景观、地貌、物产等特征的地名较多。例如北欧之国冰岛,因常年冰天雪地得名;它体现了地方的景观特点;日本北海道首府札幌,旧城在沼泽地附近,因屡遭涝灾才迁往广阔、干燥的今址。在阿伊努语中“札”意为干燥,幌”意为广阔,它体现了地方的地理特点;美国的珍珠港盛产珍珠,它体现了地方的物产特征。




(二)地名反映了地方的外部关系。就已知情况看,通常是反映一个地方与另一著名地方、与显赫人物、与重大事件的关系。例如河南、河北,反映了该地处在黄河之南、之北;中途岛反映了该岛位于美洲至亚洲的旅途之中,它反映了地方与其它地方的位置关系。苏联城市列宁格勒是伟大政治家列宁领导十月革命取得胜利的地方,美国首都华盛顿系首届总统华盛顿确定的建都地点,它反映了地名与名人的关系。西南工业重镇重庆原名渝州。当年赵惇封为恭王驻于此,不久赵惇又荣登至尊之位,是为宋光宗。为纪念这两件值得庆幸的事,才将渝州改名为重庆。成都市北郊有地方叫驷马桥。当年大文豪司马相如诱卓文君私奔后,在成都难以立定足,被迫离乡北去。途经该地时曾发誓:不乘驷马 (四匹马拉的车,按当时规定,为达官贵人所乘),永不归返。数年后,司马相如作为汉武帝特使,南下招抚西南诸夷。官贾豪绅纷纷恭迎于此。故名驷马桥,它反映了地方与历史事件的瓜葛。驷马桥(三)地名是武断地规定的。它既不体现地方本身的特征,又不反映地方的外部关系。然而,正因为这类地名完全不受地方本身特征和外部关系的束缚,反倒能更好地表达命名者的意愿。从而具有丰富的文化意义。例如“朝鲜”意为朝日鲜明,蕴含着人们希望祖国欣欣向荣的美好愿望。著名古都长安,则寄托了人们对长治久安的热烈向往。地名与地方的联系不外以上三类。由此可见,地名或侧重于体现地方自身的特征,或侧重于反映地方的外部关系,或侧重于表达命名者的意愿。无论属于哪一类,地名都储存了历史的信息。所以把地名称为活化石是有充分根据的。不过,既然地名与地方的联系多种多样,人们在根据地名检索历史信息时就需要搞清它们之间的关系,才不致于误入歧途。传说有这样一个故事,知识青年插队落户时众人都不愿去高石、南山之类含有“山”之意的村,怕是那儿稻谷少、杂粮多,而争着去水田村。事后去水田落户者才知道,原来“水田”之名根本就不是据当地面貌命名的。那儿没有一块水田!地名只寄托了当地人世世代代的良好愿望罢了。凭借地名寻求地方信息者应引以为戒。最后还需指出,地名与地方的联系不是凝固的。在漫长历史中,任意一方发生变化,都可导致两者间的关系蜕化。如成都望江公园是唐代诗人、名妓薛涛曾经住过的地方。旁边有涛邻村,取与薛涛相邻意。地名反映了地方的外部关系。后来讹变为桃林村,地名只表达了人们的主观愿望。若想在那里寻找一片桃林,定会大失所望。又如重庆著名旅游地南温泉有一小景叫飞泉。原来泉水丰沛,从斜坡上顺势冲下加大了势能,在离地数十米的石壁处腾空而下形成瀑布,故名飞泉。今水枯势竭,泉水不复腾飞。飞泉之名反映该景的特点就不如原来那样精确了。地名所体现的地方的特征,所反映的地方的外部关系,所表达的命名者的愿望,在符号学中都称为“动机”。“历史的改革趋于磨去动机,而且,这种动机不再被感知,符号通过纯粹的约定来发挥作用”。虽然地名与地方之间存在的各种联系,在历史的冲洗下趋于淡漠,但是地名的功能却永不衰竭。 

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