守护地名文化的基石——地名专用字
文章来源：本站 发布者： 发布时间：2021-01-18 阅读：718 次
来源：地名笔谈
商伟凡
河北的“陉”“藁”，山西的“岢”“隰”，浙江的“鄞”“衢”，安徽的“歙”“黟”，河南的“渑”“陟”，湖南的“澧”“醴”……这些县级政区名称中颇为生僻的汉字，能有多少外地人识得、读得、讲得呢？殊不知，中华民族那深邃、博大的地名文化，正是植根于这些除地名领域难得一见的“专用汉字”。
一
几年前，我接到一个陌生的长途电话：“我是苏北泗洪县孙元镇一个乡村小学的语文教师。多少年来，每逢新生入学第一课，我都要教他们认识家乡的名字——zhuǎi头村。这个zhuǎi字，笔画并不多，左为‘土’，右为‘只’。学会之后，孩子们总要问：‘咱村儿这么大，当年又是新四军的抗日根据地，为什么《新华字典》没有这个字，连《辞海》里都找不到？’现在，我就要退休了。离开讲台之前，只有这件心事未了……”
我默默倾听着，脑海浮现这样的情景：苏北农村，再普通不过的小学校，一位两鬓如霜的老教师，为给家乡热土之字讨个“名份”，茶饭不香，夜不能寐，终于触动电话按键，找北京、找国家管“字”管“名”的部门、找能为老百姓办这事的人。几经辗转，国家语委的同志指点他找到了我，于是痛痛快快地诉说，认认真真地期待……面对这般诚恳、这等执着，我感到心灵的震颤：养育我的人民难得需要我了，所有的冷漠、推诿都愧对良心！
专，是这些地名专用汉字的共性，主要分三种情况：①自古专为地名而设，或在历史演进中逐渐专用于地名，以少见而显得生僻。如：郪，除地名外未见其他义项；垕，本同“厚”，现仅见于河南名镇“神垕”。②“字形”本为社会生活通用，借助方言进入地名而另有“字义”甚至“字音”，以“同”亦“不同”而多生麻烦。如：磜qì，同“砌”，用于台阶、堆砌；用在广东方言读zhài，意为山势险要。③古今语言文字典籍未见记载，却在边远之区、偏僻之地径自“生长”，字的形、音、义俱全，以出处不详而通用受阻，例如字谜有“水落石出——泵”，云南一地名用字却是“水”在上、“石”居下，意为“水落石上”。
“南人不识‘盩厔’（zhōuzhì），北人不识‘盱眙’（xūyí）”，这是前人形容地名专用汉字生僻的俗语，所举两例堪称代表之作：陕西“盩厔”，西汉置县，地貌特征素称“山曲为‘盩’，水曲为‘厔’”；江苏“盱眙”，秦置县，县治有圣人山，登峰可高瞻远瞩，取意“张目为‘盱’，举目为‘眙’”。年复一年，山河依旧，北方人不识的南方“盱眙”尚存，南方人不识的北方“盩厔”已被同音字“周至”取代，认、读固然方便但字义全非，蕴涵的历史与文化踪迹全无。可见，人世间“利”“害”相伴，“趋利”尚须“避害”。
在肤色、饮食、服饰、建筑等外在特征日益弱化的今天，一个民族真正独立于世的根基非博大精深的历史文化莫属，首要标志就是拥有足以抗御外来同化的语言文字。经济全球化，让昔日可望不可即的异国他乡近在咫尺；社会信息化，令不起眼的穷山僻壤因人因事一举名闻天下。然而，当难得一见的地名专用汉字突如其来，我们欲张嘴却不知发什么音，欲动笔却不知该怎么写，欲借助电脑而庞大字库并无其位，欲引经据典而浩瀚字海难觅其踪。扪心自问，几代人为之奋斗的语言文字规范化和地名标准化似乎还缺少些什么？
二
早在1988年，《现代汉语通用字表》以7000字囊括省、地、县三级政区名称使用的全部汉字；后来，仅出现湖北宜昌市增设猇亭区所用的“猇”游离其外。近些年来，国家地名和语言文字部门联合开展地名用字读音规范化工作，已在应用广、影响大的行政区划领域取得阶段性成果，全国几万个乡镇名称的用字状况尽在掌握之中——通用字以外，计有生僻字136个，异体字21个，繁体字3个，代用字5个，其他字10个。
2007年，在新一代《规范汉字表》（征求意见稿）中，地名用字受到前所未有的器重，通用字以外的乡镇名称用字多在此获得国家级“合法身份”：生僻字里，仅部首“土”就收有圫、坬、垴、塅、塝、塸、埨、垵、垎、垕、埏、垾、埌、埇、埫、堎、埤、堨、塄、堽、墕……获准在地名中“复活”的异体字也有：琊（玡）、淼（渺）、桠（丫）、钜（巨）、殽（淆）、陞或昇（升）、吒（咤）、迺（乃）、並（并）、雒（洛）、㵲（潕）、甽（圳）。在此基础上，还有必要作进一步调整。
其一，为方便地名的使用，对地名中已成定式的双音词，不宜收一字、弃一字，还是恢复其固定“情缘”为好：崾崄（yàoxiǎn），指西北黄土高原一种马鞍形地貌，常用于陕、甘、宁的聚落名称（崄，甘、宁亦作“岘”），应补收“崄”；圐圙（Kūluè），北方方言，指四周有墙而无顶盖的空场，在山西、内蒙古用于聚落名称，应补收“圙”；瑯琊（lángyá），本义为“似玉的骨”，在鲁、浙、皖等用于山名、寺名，一度以“琅玡”替代，应补收“瑯”，避免“瑯玡”混用；枎㯊（fūyān），植物名，在贵州用于乡名，可考虑补收。
其二，正在乡镇名称中存活的其他异体字，其合法身份值得三思：衖（xiàng、lòng），字义同“巷”（里弄）却兼有两音，不宜简单改作“巷”或“弄”；迳（jìng），“径”的异体字，在赣南读“gàng”，指两端宽、中间狭的地貌，属区域性聚落通名；砦（zhài），当代认作“寨”的异体字，而历史上指“营垒”“鹿砦”等军事设施，具有军事含义的聚落名称不应以“寨”替“砦”；菉（lǜ、lù），“绿”的异体字，两广由“碌”（lù）演变的地名或广东有名的梅“菉”（lù），不便代之以“绿”；獏（mò），兽名，同“貘”，与其收“貘”不如收笔画较少的“獏”。
其三，含义独到的特殊用字是否收录，不妨再斟酌：“石＋太”（tài），未见于古今汉语辞书，在广东指称东高（称“上～”）西低（称“下～”）的石山，属区域性聚落通名；浙江永嘉县依民间传说拆组“鸂鶒”为“氵+鵣”（chǐ），用于“五～乡”已年长日久，仅县境使用者即90万人；浬（lǐ），计量单位海“浬”已被“里”取代，用作聚落名称表示环境有“水”，改用“里”则失此意义；濛（méng），原定“蒙”的繁体字，但其“细雨貌”或“水名”义项却非“蒙”能承担，如吉林靖宇县原名濛江县，今县治濛江镇用“蒙”便失“义”缺“水”。
其四，注重收录台湾省地名用字，体现海峡两岸不可分割的历史、水乳交融的文化：廍、塭、湳，常见于当地村名，属区域性聚落通名；鯓，见于台南近海的系列岛礁“一鲲鯓”至“七鲲鯓”，其中“七鲲鯓”是郑成功收复台湾时的大军登陆地点，“鯓”是记述台湾历史不可或缺之字；县乡所辖的“村”、市镇所辖的“里”，其名称中的檨、嵵、埜、炤、猐、硘、硦、窯、蚵、層、罟等字，也应酌情选收。
三
随着地名工作的拓展与深化，地名文化的新观念越来越清晰：我国疆域辽阔、历史悠久、民族众多、方言纷呈，通用的汉字尤为世界上既优秀又复杂的文字。斗转星移，时过境迁，汉字随其主人在历史长河中行进，常用者活跃，生僻者平淡，无用者消亡。也确有这样一些汉字，它们的生存空间只在于“地名”，甚至仅用于一镇、一村、一山、一水，随地名消失而“死”，随地名复活而“生”。尚存的地名专用汉字，个个“饱经风霜”“阅历非凡”，或许还记述着遥远、曲折的故事，堪称当地历史文化的结晶，构成中华民族古老文明的独特景观。
在酝酿《规范汉字表》增补地名用字时，我提出：除各级政区名称用字外，村名与小的自然地理实体名称用字，数量更为庞大，情况更为复杂，国家尚未组织系统的调查、审定，对其字形、字音、字义实在没有把握，建议留待《规范汉字表》日后修订时考虑。有没有例外？有一个——就在这时，我记起苏北乡间的“土只”（Zhuǎi）头村，想到那位至今不曾谋面的老教师，想到农家孩子一双双期盼的眼睛……于是，我向国家语言文字部门陈述原委，恳请慎重决定这个村名用字的去留。
一个村名或许有人记得，更有那数不胜数的村庄、纵横交错的街巷、大大小小的山河、星罗棋布的岛屿，其地名专用汉字的底数究竟如何，相信一时没人说得清。1979年开展的第一次全国地名普查，由各级政府统一组织，以县级政区为基本单位，按说工作的深度、广度已相当到位。然而，限于当时的科技与装备水平，浩繁的普查表格几乎全靠手工抄录，加上一些省区的普查成果上报滞后，国家级的地名信息数据库至今未能实现，地名专用汉字的统计与检索更是可望而不可即。
相形之下，全国十几亿人名的数字化反而后来居上，排比姓氏的使用频率、统计人名的重复次数只是举手之劳，检索姓名中的生僻汉字也有望攻克。这一切，归功于国家定期进行人口普查，操作手段日益先进，人名的数字化信息迅速集合、统一管理。而在第二次全国地名普查到来之前，现行地名的专用汉字规范化迫在眉睫，历史地名曾用字的规范也为历史、地理、文物、考古、出版、制图等行业所期盼，如何是好？除地名业务部门日常勤于收集、整理外，最现实、可行的老办法就是“发动群众”。
“中国地名网”曾刊载征集启事，希望人们留意家乡的或耳闻目睹的地名专用汉字，收集力所能及的信息（字的形、音、义及所属县市），报告国家主管部门，促使这些实际存活、正在使用的汉字纳入国家规范序列。陆续的回音令人欣慰：江苏省民政厅的老地名工作者薛光，提交自己整理的江苏地名专用汉字30个；《中国水利报》社的张卫东，发来自己收集的地名生僻字12个。不难设想，泱泱神州，十几亿人，众多海外同胞，关心家乡、赞助祖国、向往未来的热心人绝非屈指可数……
曾几何时，人们不识璞玉浑金，常以“生僻”之罪舍弃地名专用汉字来换取一时之便，造成诸多地名无义可言、无理可讲、无文化可传扬。痛定思痛，亡羊补牢，地名专用汉字的幸存者们需要“守卫”——依法遏制来自各个方面、各种理由的人为侵害；需要“呵护”——真心视其为人类的文化遗产，创造传承祖先优秀文化与克服应用障碍同步的和谐境界。
原载《中国民政》2008年3期，2015年收入作者自著《天地经纬——地名纵横谈》。“地名笔谈”刊载前，作者校对原文并配图，谨致谢意。
