南京地名故事
文章来源：本站 发布者： 发布时间：2019-10-22 阅读：885 次
传说是指民间长期留传下来的对过去事迹的记述和评价，有的以特定历史事件为基础，有的纯属是幻想的产物。但都在一定程度上表现了人民群众的要求和愿望，因而受到人民群众的喜欢和传颂。下面笔者简介几则南京的民间传说。
吴冶城铸剑舍身祭炉
朝天宫古时称冶城。春秋晚期，吴王阖闾和他的儿子夫差都曾在此设置冶铸兵器之所，故世称冶城。据东汉赵晔所撰《吴越春秋》 中记载，在这座冶城，曾发生过干将莫邪铸剑的故事。
吴王阖闾访得吴中铸剑名手干将与莫邪夫妇俩，令其冶铸宝剑，以为护身之用。干将与莫邪来到冶城，采集“五山之铁精，六合之金英”为吴王铸剑。运来的薪柴煤炭堆积如山，遣使童男童女装炭、鼓橐。这样夜以继日冶炼了三个多月，仍不见炉中升起青黄之气，金英既不销，铁精也不熔。莫邪对干将说：“你擅铸剑，在吴中很有点名气，如今三个月过去了，剑还没有铸成，怎么向吴王交代呢？”干将不明白莫邪的意思。莫邪接着说：“听说利剑是神物所化，须得人气而后才成，看来要舍生祭炉才能成功啊！”干将恍然大悟，想起自己的师傅欧冶子为冶炼金银不化，后来师娘投身熔炉，金银才熔化成器的事。莫邪慨然说道：“师娘能舍身炼成神器，吾何尝不能效学呢？”于是莫邪沐浴净身，断发剪爪，呼唤童男童女300人，再鼓橐，使烈风，待炉火方炽，便跃身入炉，金铁顷刻销铄，炼成阴阳双剑。阳剑即雄剑，名为“干将”，有龟甲状纹饰；阴剑即雌剑，名为“莫邪”，有波浪形纹饰。干将把“干将”剑藏匿起来，以“莫邪”剑献给吴王。吴王以石试剑，应手而开。一分为二，裂面如削，心中大喜，视为至宝。后来他听说干将炼成的是雌雄双剑，匿其雄而献其雌，大怒，责令干将献出雄剑，否则“即当杀之不赦”。于是干将持剑入朝，其剑自匣中跃出化为青龙，干将乘龙直上云霄，成为“剑仙”。
仙鹤街仙鹤助母子
从前，靠城南新桥的地方，住着织户母子俩，他们靠一张破机子向东家领料织锦过日子。母子俩人勤手巧，但织好的锦几乎全部都要给东家，自己则连生活也糊不过来。
天上的七仙女知道母子俩的艰辛处境后，就派两只仙鹤去帮助他们。仙鹤飞到母子俩的家，绕机飞了几遭，从此，母子俩织锦，再也不用向东家领料了，上一卷经，就织得没个完。他俩心里好欢喜，日子也好过起来。东家看他们老是不来领料，但天天有锦出门，就跑到他们家看是怎么回事，母子俩便一五一十把仙鹤的事说了出来。东家顿时起了歹心，他趁母子俩不留意，一把扯住经，用劲拉到头，“扑扑扑”地猛然飞起了一对仙鹤，冲出窗户，一直钻到云彩里去了。从那以后，母子俩就只得依旧向东家领料织锦受剥削，依旧过着吃不饱饭的苦日子。
他们日夜思念着仙鹤，织锦时老觉得有一对仙鹤在眼前飞来飞去。一天，儿子在织锦，忽然，一对仙鹤停在云锦上，他连忙叫娘来看：“娘，仙鹤飞回来啦！”娘跟过来一看，哪里有什么真仙鹤啊，分明是儿子在云锦上织出了一对仙鹤。打这以后，他家织出来的云锦上都有一对白羽红顶的仙鹤，张着翅膀在云彩中飞，活灵活现，叫人越看越爱。从此，他家的云锦更出名了，他家住的地方，人们就叫仙鹤街。
泥马巷泥马渡赵构
泥马巷在中华路北段西。据《金陵琐志》称：“泥马巷，俗传宋高宗南渡遗迹。”
相传北宋朝康王赵构曾作为人质拘于金营，后得徽、钦二帝血诏和原雁门关总兵崔孝的救助逃出，不久在商丘即皇帝位重建了宋朝廷（史称南宋）。金兵大举南侵，赵构向南奔逃。当他逃到建康（今南京）附近，金兀朮已追赶上，并射倒了康王的坐骑。正危急时，只见林中走出一个老汉，方巾道服，一手牵着马，一手拿着鞭，叫“主公快上马”。康王便接鞭跳上马飞奔到夹江（今上新河西），举目一望，只见前有茫茫大水，后有金兀朮紧追，急得他大叫：“天丧我也！”忽见那马四蹄并举，背着康王跳入江中。康王骑在马上，紧闭眼睛，只听哗哗水响。不久那马过江上岸，又行了一程，来到一茂林处，将康王耸下地来，往林中去了。康王跟着进林，见一座古庙，庙门匾额上五个金字写着“崔府君神庙”。康王进庙，见一匹湿淋淋的泥马，颜色和骑来的一样，暗想“渡我过江的，难道就是此马？”不觉失声道：“马是泥的，沾了水，怎么不坏？”言毕，只听一声响，那马即化了。康王走上殿，合掌道：“我赵构深荷神力保佑，若复得宋室江山，定与你重修庙宇，再塑金身。”后，金兵退回北方，赵构下令修缮建康“泥马庙”。几经沧桑，“泥马庙”废，街坊出现，人们一直叫这里为“泥马巷”。
止马营原为芝麻营
相传朱元璋在金陵登基后，兵部侍郎之子朱紫贵在水西门偶遇画家何上清和妻子肖梅娘，顿起歹心，妄图霸占梅娘，便逼何上清以其妻去抵债。在此之时，石婆庵老尼来请何画一幅观音大士像。愿以20两银子报酬还债。何以妻子为模特儿，画了一幅送子观音像。朱紫贵一计不成又生一计，他利用朱元璋生性猜忌，抢走了何的画稿，进行诬陷，朱皇帝见画稿上的大脚女人怀抱一个西瓜，疑为嘲弄马娘娘，命锦衣卫在何家屋檐下插上芝麻秸，作为捉人的标记。马娘娘认为开国之日，乱杀无辜，会失民心。因此对朱元璋进行规劝，而朱决心已下：“除非你把钟山搬到石头城，否则绝不准请。”无奈马娘娘便扮为民妇，前往何家夜访，了解到何画中的女人怀抱的圆物是未画成的童子头，冤情大白。她同时在何家附近发现一捆芝麻秸，于是和随从在各家的屋下都插上它，以假乱真。天亮时，锦衣卫前去捉人时，见许多家屋檐下都有芝麻秸，要统统抓走。马娘娘见事祸及满街，乃主动投案，结果又闹出了一出“审皇后”的笑剧。在马娘娘进谏下，朱元璋省悟，画师得救。后来，居民为铭记马娘娘恩德，将这条街巷改名为“芝麻营”，后又演变为今天的“止马营”了。
另一传说是，由于这地方靠近朝天宫，朝天宫进口处立有“文武官员军民人等在此下马”的大石碑（至今犹存），示意人们到此必须下马。因此这地方就被称之为“止马营”了。
上新河曾是“伤心河”
元朝末年，朱元璋攻下集庆（今南京），改称应天府，建立政权。传说，有一天，他带着朱棣来到紫金山上，得意地对朱棣说：“你看紫禁城好不好？”朱棣答道：“好是好，就是紫金山上架大炮，炮炮轰到后门口（即后宰门）。”朱元璋听了，大为扫兴。回家的路上，顺手在路边树上摘了个橘子，剥了皮，去了筋，递给朱棣吃。朱棣回到后宫，把这事对马娘娘说了。马娘娘说，你父王给你叫橘子，意思是要剥你的皮，抽你的筋，你还是赶快逃吧。于是母子俩连夜逃出宫城，来到江心洲附近一条新开的河边，分别时，母子抱头痛哭，眼泪掉到江里，河水都发出了悲泣之声。因此人们就叫河为‘伤心河’，后因谐音而念成‘上新河’！”
